心靈提昇--濟公活佛慈悲法語(八至十六)

心靈提昇--濟公活佛慈悲法語(八至十六)

八.為師喜歡來這裡，喜歡跟徒兒講話，因為能夠印心，來這裡，為師可以不哭，為師沒有什麼好哭，哭沒有用啊！哭！徒兒不會成長，徒兒看不到為師在哭，與其這樣子，為師放下，讓徒兒自己成長，為師扶你的時候，徒兒不一定有感覺，但是為師的心在扶你們，不管徒兒在道場道務，甚至家庭上遇到哪一些學習的點，突然間卡住了，不要怕！每一步，每一個契機都是徒兒成長很重要的基礎墊腳石，不要把它當作絆腳石，一顆大石頭在你眼前，不要害怕，不用推它，推它太費力了，你繞過它，如果徒兒要去撞它，那為師也沒辦法！很多人遇到困難的時候，喜歡鑽牛角尖，頭一直去碰那個石頭，一直覺得那顆石頭是擋住他的，為什麼不想想其他的方法，想辦法可以讓自己前進，要思維！只有思維的時候，才會找出解決之道！遇到事情會害怕，就不能成長！
九.每個徒兒啊！來到世間就是在學習，把累世所沒有學習到的，學習不足的，重複的學習，學習到徒兒懂了為止，每次都在作一樣的功課，常常學，總是學不好，怎麼辦？可是徒兒有進步，為師就高興，好不好？不要要求太多，自我要求很好，可是標準如果定的太高，你一次定太高的時候，你會有失落感，先定個幾分就好了！讓自己容易進步到那個點，然後再繼續往上追，不要一次就把自己定在１００分，萬一你現在只有１０分，你離１００分還有９０分你會很累！每一個人的資質會因為後天的環境學習總總不一樣，可是徒兒的先天都是很具足的，用你們的天心，去思維你們的事情，放寬你的視線，你會發現你看的不是一個事物的點，是整個面，整個體，那麼你會容易了解它缺點在哪裡？怎麼去改進？常常只注意那個點的時候，你看不到那個面，你就不知從哪邊下手！
十.或許有很多的事情，徒兒心裡面有很多的問號，你要去問誰？你想要在誰的身上找到答案？有誰能夠給徒兒答案？如果你們遇到問題，徒兒你們第一個想問誰？問自己的心呢？還是問哪個仙佛？問老母？問為師？問周邊的人？為師希望每個徒兒遇到事情的時候，先問自己，問自己看看我現在遇到這事情，要用什麼方法去處理它，我的內心啊！你會怎麼去處理它？你會用什麼角度去看這個事情？問自己的心，你的心會不會給自己答案？會！你的人心要去問你的真心，你的真心會去告訴你的人心，如果你用人心問人心，人心會說～唉！氣死我了！對不對？為什麼人家對不起你，你生氣了，為什麼人家會對不起你？因為你覺得你損失了！因為你覺得你某一個東西，某一個權利被剝奪了！所以你覺得對方是對不起你的，所以開始恨意就產生了，那個就是人心！所以為師希望徒兒們，遇到事情的時候，記得～先問自己的良心！如果真的錯不在己，那麼徒兒要怎麼去感化對方？而不是責怪對方！因為他是一個佛迷失了，做壞了，徒兒起的應該是憐憫心，而不是責怪的心就像為師如果都責怪徒兒們都做不好，是為師自己不好，就是為師的眼中還有徒兒的缺點，但是，每個徒兒在為師眼中是最完美、最聖潔的，你們有聖潔的本體，完美的本體，只要徒兒去運用，徒兒就是完美的本體！
十一.天心在做事，這才是你們的道體，徒兒要怎麼讓自身的道體在這人世間示現？顯化！徒兒必須顯化！顯化不是像仙佛顯個靈給人家看，而是你的心把你的德性做出來，顯露出來，去感化有緣人，這個叫「顯化」！「大顯化」！「無比的顯化」要會善用顯化！每個人都會顯化的，你顯化的有可能是壞的一面，然後影響別人，你有可能是顯化善的一面，引渡人家！縱然你不開口，你做了一件事，就有一種「化」的作用！
十二.很多人都想要在心中得到一種感應，與諸佛的感應、與為師的感應、與老母的感應，很多事情的感應，可是什麼是感？什麼是應？「感應」底下有個「心」哪！用心才能感應啊！可是如果徒兒拘束於某一種形體的感應，那麼徒兒真的不會感應了！感應是什麼東西？你的心靜下來的時候，你有沒有去感覺得你心，看顧你的心，那個真理什麼時候來到你的心？有沒有去應那個在你心中的真理，然後把它做出來，這樣的感應，你要去感應真理，隨時隨地藉著怎麼樣的人事物已經來到你的心中，而不是去感應某神某佛，你感應這個是沒有用的，祂是祂，你是你，這種感應只是一個著相的作用，你們着在相上面想見某個神，想見某個佛，你們想見為師，就算為師站在徒兒身邊，徒兒你真的能感應嗎？感應你內心的「濟公」吧！你的心無私了，想就渡眾生了，你的心沒有私心了，公心一片的時候，你會感應你心中的「濟公」已經出現了！祂永久不會離開你，為師就是你，你就是為師，一切就是你，只要你離不開的就是你，徒兒離的開生活週遭的東西嗎？它們就是你的化身，來幫助你這輩子的成長，它可以化成器具，它可以化成一句話，它可以化成一個人來到你生命當中，因為它本來就是你的本體，一團清靜的本體，化成不同的東西來到你生命中，陪你一起成長，陪你一起修道，陪你一起成道，因為你們就是「一」，懂得「一」嗎？當時「一指點」的「一」的時候，徒兒就應該懂了，所有萬物沒有你我他，那就是徒兒自己的本體！
十三.當徒兒東西被偷的時候，或許在實際上你認為自己有所損失了，可是為什麼人家會偷你的東西，他的貪念，看到你的身上有好處，所以他偷了！也許你損失了，可是你真正損失的是什麼？當你會起怨恨心，你損失的更大！當你會憐憫這個人做壞，那麼你損失的很快會回來，徒兒要知道「心念」是非常奧妙的東西，每一個念頭，攸關著事情的發展，怨恨的心會讓事情更糟，包容、寬懷、慈悲、諒解的心，會讓事情圓滿，早日達到你所想要的圓滿！這個叫「因果」！你種什麼樣的因，你就得什麼樣的果，如果徒兒想要得到好的果，就要每個念頭都是正面的思維去讓它圓滿，那徒兒會很快的得到你們所要的感應！
十四.有很多徒兒早也叩首、晚也叩首，謝謝老母、謝謝師尊、謝謝諸佛，求上天給你們幫忙，求上天給你們契機，求上天圓融你們心中所求的願望，你問徒兒～你們的老母在哪裡？在很遙遠很遙遠的理天，當徒兒叩首的時候，你們在想好遙遠好遙遠的那個老母，當徒兒跟老母有距離的時候，就像你們在寄信一樣，你在這裡，要寄到美國，要好多天信才會到，然後等對方回信給你又好多天了，是不是？但是呢～如果老母是在徒兒內心，跟徒兒是在一起的時候，你們叩首是叩內性的老母時，馬上就通答了，就像你們人間說的「使命必達」！當下你所要的，你的心就知道怎麼給你了！你不用等候，當徒兒在等候的時候是很苦惱的，徒兒會想～為什麼還沒有？為什麼還沒有？因為徒兒的心把老母放在那遙遠的天邊！徒兒的自性就是老母，有什麼事情先問自己，先求自己，自己內在那個神，就會幫你自己，求神求神，不是求外神！要求自己內在那個神，祂有無比的智慧，祂有無比的神通，祂有無比的妙用！
十五.當徒兒的心問了你自己，很多善因緣會因為你的心而作安排，你的貴人會因為你的某個因緣而出現，但是徒兒必須覺察它已經來到你面前，而不是機會來了，啊！這不是我要的！徒兒常常都是這樣子的，求上天，上天把事情顯化在徒兒眼前了，卻覺得那不是我想要的！徒兒！你要什麼？你們到底要什麼？為師已經不知道怎麼給你們東西了！求的很多，給你的又不要，你覺得這不是你想像的你需要的東西，是不是妄念太多？是不是認為上天給你的不是你要的？但是上天知道祂應該給你什麼！只是徒兒永遠都一個貪念，不知足的貪念！所以徒兒永遠得不到一小份的禮物！禮物不用大，只要小小一個，常常得到禮物你就擁有很多，如果想一次得到大禮物，為師不知道徒兒抱的動抱不動！
十六.徒兒嘴巴渴不渴啊？會渴就喝水啊！不要拘束！肉體該顧的時候就是要顧，不要說師尊來了，徒兒連水都不敢喝，肉體是自己的，要好好照顧，不要日夜顛倒，為師知道很多徒兒都日夜顛倒，如果徒兒在做有意義的事，那為師就不責怪了！為師希望每個徒兒把身體照顧好，這個肉身有用之身，延長他的壽命，延長他的功能，好不好？