南海古佛 降 九十七年二月二十日
第廿五章 蟲蛇厄
《因果經》云：「虎咬蛇傷為何因？前世冤家對頭人。」世間人在日常生活之間，或多或少都難免會與一些蟲類接觸，諸如：蟑螂、蒼蠅、蚊子等三大類，目前與眾生之親近度最高，也最密切。稍不注意，便有可能因為經過蚊子輕輕一叮，而導致腦炎……疾病，亦有可能導致眾生感染瘧疾；或是經過蟑螂的走動，到處傳播細菌。有時走在路上，被小飛蛾觸及眼睛，由傷痛而致失明；乃至無故受到蛇類的親吻，而使身體飽受痛苦，乃至於死亡，此皆為過去世種下不善惡因之緣故。欲避免此類事件發生，當疼惜動物與昆蟲，並且不與人結惡因。
在五年前，於屏東地區，有金某人，悠閒的開車遊玩，欣賞風景，一路上平安無事，車流亦少，非常快活。豈料在半路山區，卻為了閃避一隻小牛，而車子撞及山壁，使金某身體多處擦傷，而腳部因為緊張加上壓力與撞擊，導致後來行動不甚便利。
追溯金某於過去生中，乃是粗魯莽撞之輩，因為看到牛，就辱罵牛的種種不是，並且曾經多次故意駕駛馬車撞人家的牛，導致許多牛走路一跛一跛的，成為鄰里的奇特景觀。因緣際會下，此世的金某，受到過去牛靈的牽纏，引領過去曾被金某辱罵過而如今是小牛，遠離牛群，衝到金某所駕駛的車前方。幸金某平時拜神甚虔，《太子元帥》觀金某有難，乃與牛拉扯，使金某往山壁撞去，而不是衝撞落入海中。
另外，在七年前，於苗栗山區，有蔡某人種植水果。有一次在果園裡，突遭蛇的攻擊，平時蔡某見到蛇就像看到小蚯蚓一樣。是日突遭蛇的攻擊，卻打從心底一陣驚怕畏懼，當然遭到突擊，身體是被蛇咬了一口。正當毒蛇食髓知味，想再咬第二口時，適逢蔡某的朋友前來，恰巧是位研究蛇毒的學者，身邊帶有血清，適時的讓蔡某解去蛇毒。
追溯過去生中，蔡某乃是商人，因為追求一名女子不成，便四處破壞女子姻緣；並且曾經企圖侵犯女子，以致女子懷恨在心頭，終其一生不得釋懷。女子有一遠親，替蔡某的過去生做事，曾經有數次病在危急，皆由蔡某人延醫救治。而蔡某現世並無特別之宗教信仰，但奉祀《天上聖母》甚虔，因而《天上聖母》覺察蔡某有難，而施一法讓其研究蛇毒的朋友興起探望之念頭，一方面讓過去的善緣成為現世之貴人；一方面使女子投生之毒蛇，不致被其他人遇著而導致殺生之禍；果真如此，則將怨上加怨，因果將永無了斷之期。
以上事例，奉勸眾生，平時不但要尊重（佛、法、僧），並且要敬愛眼前的每一個人，結善因緣，斷惡因種子，並且要愛護動物及其它昆蟲，讓世界回復以往祥和之生活，讓萬物再度共鳴，再度共創美好之社會也。
南海古佛 降 九十七年二月廿七日
第廿六章 虎狼厄
自古以來，虎與狼乃是最兇猛之動物，人類的居住環境，若是佈滿虎狼類之野獸，則身家安全便無保障，隨時都有遭受虎狼撲啃之危機。
另外，有一種幾近像虎狼一般殘暴的人，若是在我人周遭出現，必定使我人身心飽受苦惱；有些人居住的環境中，經常遇到惡官之管轄，使地方上稅賦沈重，民不聊生。而有些人生活的區域裡，常會遭受到惡霸之欺凌，有些人在工作職場裡，或遇到惡劣主管、幹部，或有少數惡劣同事。有些人在家庭裡，或有惡子、逆女，或有惡父、毒母，或有惡妻、惡夫，或有女子常遇劣友、惡父、劣兄、惡弟，時而粗活加身，動輒鞭打；更甚者敗亂倫常，為人父老敗壞親女貞節，或有為人兄弟強辱姊妹身體，或有青年毀人少女名譽。如此種種惡毒行為，乃不亞於虎狼之毒，令人「日不能安，夜不能寧」，身、心飽受荼毒，惱怨痛苦，不堪忍受，怎不令人感傷悲慟？
在十五年前，於嘉南地區，有一位何氏少女，從小便受到鄰里同年紀的玩伴排擠，有時候則讓何氏做些為眾人撿拾玩具的事情，何氏幼小只要能與眾人在一起玩耍，雖然無法參與眾人的活動，卻已經感到很滿足，只是有時候撿拾的速度慢了些，便會遭受到同伴的一陣辱罵。
隨著年紀逐漸長大，何氏於學校畢業後，進入職場工作，也好像得不到主管的緣，每每藉故對何氏刁難、辱罵，並且曾經失手打過何氏，甚至於毛手毛腳，迫使何氏一連換了多處職場，卻皆都遭逢類似處境，令何氏身心非常的痛苦；但為了能多少獲得一些收入，藉以改善家庭，也只能無奈的含著眼淚，在職場上忍痛工作。
另外，嫁了丈夫，也經常受到丈夫的數落，並且只要丈夫喝了酒，便會對何氏辱打、惡罵；前後離婚二次，又嫁二次，都是一樣的結果。
追溯何女之前生，乃是一名師爺，愛慕縣太爺之妾已久，並且頻頻示意，同時亦垂涎小姐之姿容。因為仗侍縣太爺對其百依百順，乃更加大膽，原來縣太爺之夫人乃師爺從小便心儀之對象，後來被縣太爺娶走；但是夫人對師爺乃不甚喜悅，常要縣太爺解僱師爺，只因為人才尋之不易，而縣太爺遲遲未決定。後來某個機緣裡，師爺與二夫人利用縣太爺生重病，而在夫人所煮的藥裡下毒，毒死縣太爺；師爺趁機侵犯了夫人及小姐，並使夫人無端蒙受毒殺親夫之罪而判處極刑，而二夫人最後也遭受到被拋棄的命運。在因緣成熟中，相關人等及過去曾受到師爺之迫害者，乃紛紛出現在師爺轉世之何女身邊，以進行報復。
以上事例，奉勸世人，平時切勿心存惡毒，勤結善緣，時時克己復禮，己所不欲，勿施於人，便能永處在「聖君、賢主、良官、善友、慈父、慈母、手足賢善」之地也。
南海古佛 降 九十七年三月廿六日
第廿七章 喪門弔客關
自古以來，【喪煞關】最令人頭痛，並且是非常棘手之一項煞關，若是未能對症化解，便有性命攸關之大事產生。
一旦沖犯喪煞，便會失魂落魄，有痛苦至死，有呆滯未久而死，只要能知悉所犯沖的確為喪煞，僅需持【化煞符】和【淨水】淨化手腳、毛髮，即可解除。有些屬於因果相纏而藉喪煞而來者，乃必須先排解此段因果，再加上【化煞符】之淨身，便可徹底解除喪煞。
另外有一種【弔客】，專門在人之身後呼喚該人名字，一旦該人有所回應或轉身觀看，其魂立即被【弔客】勾走；有時是當場魂神盡失，有時是僅剩行屍走肉，但是以前者為最多。
為何眾生常有沖犯喪煞者？其人在過去生中，必定曾經造作過辱欺乃至毀損喪家之業愆，方才有沖犯喪煞之機緣也。而【弔客】僅是勾走眾生之魂神，使之喪失生命，並不對肉體造成痛苦。但在俗世之間，卻有比（魑魅魍魎）還令人可怕的惡人，常在眾生之身後緊抓，令眾生動彈不得，乃至連身體都有可能慘無完膚。這些人在過去世中，乃曾經犯造過類似罪行，而因緣成熟時，便要遭受到有形、無形之【弔客】的侵害。唯一能改的是誠求懺悔，並且積極行造諸善事，平日修養身心，立造德澤於地方。
在七十年前，於新竹地區，乃有柯某人，平時喜歡結交一些朋友，而柯某人對待朋友都很親切，並且有任何需要，只要柯某人有經濟能力，必定予以相助，因此結下許多善因緣。有一日，柯某人被一行人，不分青紅皂白的從後方抓了便急欲走人；此時，正巧其朋友四處遊逛，忽見柯某人被一行從未見過面的人捉走，便大聲呼救，並取下路旁的竹竿追打惡徒；加上柯某人平日對待街坊鄰居很熱心，很快的在大家的協助下，惡徒分別被打成重傷，並且打斷手腳才罷休。而這行人因為本身理虧，又是引起公憤，乃相攜爬走，最後死於悔恨當中。
在此奉勸世人，平時廣結善緣，對待鄰里多付出一份關懷與助力，因為任誰也無法保證自己什麼時候會有需要他人相助的地方，此時不結善因緣，更待何時。眾生亦莫造作背後傷人之惡行，以利人生運程，並在生生世世當中，皆能保持平順也。
南海古佛 降 九十七年四月二日
第廿八章 喜煞厄
自古以來，二姓聯姻乃是天下第一大喜事；但是有些人，卻在面臨如此天大喜事之時，成為本身的厄耗，就是遇到【喜煞厄】。
正當全家興高采烈地迎接一對新人的同時，為人公公的，卻無端的在這對新人正式結締後，突然身感不適，未多日即告不治。或有為人婆婆的，正當高興的為媳婦準備新房，一切待媳婦正式入門，為人婆婆的卻從此身體衰弱，未久而離世。甚至有為人丈夫的，正歡天喜地的迎接妻子入門，不料就在新婚之夜暴斃。有人非常欣喜的，參與手足乃至親人的婚禮，卻身體開始產生不適。此皆過去生中，曾經毀損他人喜事之緣故，如今遇喜事便常逢【喜煞厄】。
至於新人之間，或喪夫，或喪妻，此皆在過去生中，常犯剋孽夫或妻之業愆所致，形成現世以新婚時期而喪夫或喪妻；另有過去生中，曾於他人婚禮奪去新人性命，而形成現世新婚期喪偶之業報。過去生中若是不滿他人子賢媳慧，而於他人納媳期間，對人辱罵、辱損，乃至致人於死，現世之中，則遇子女成婚之時，便無緣親眼得見，更有抱憾者。
在七十年前，於太平地區，便有林姓旺族，在某年某月準備迎接台中的陳氏入門，而林姓的大兒子正迫不及待的想快速完成婚禮，怎知當夜洞房花燭，隔日竟告死亡。而林姓家族便將罪過，推給陳氏媳婦之〈帶煞、掃帚星、黑寡婦〉，任何想得到的辱毀之言，都拿出來用於陳氏身上。而陳氏自從出嫁開始，直到與丈夫相處才不過一夜時間，以前從未相識，以後更無機緣熟識，剛入門就要做寡婦，心裡已是悲慟，再加上婆家眾人的怪罪，使得陳氏真想離開人世去陪伴丈夫。
追溯林姓長子在過去生中，乃曾經為愛而鬧人婚禮，並奪人新郎倌之性命，造成一個有為的青年無端枉死。而陳氏乃當初被刺身亡新郎官的鄰居，從幼時便深愛著新郎倌，但與新娘子是舊識，從知道二人即將成婚，便日夜詛咒新娘子無夫可嫁。另外，陳氏有一世是富裕人家的千金，招夫入贅，卻從來未給予丈夫好臉色，並且只要丈夫與其他女性稍有聊述或面露笑容的交談時，動輒破口大罵，並杖打夫君。因此，現世報應在新婚喪偶，並年紀輕輕就守寡。
是故，奉勸世人，平日多結善緣，感情絲毫不可勉強，愛一個人就得以其幸福為著想，成人之美，便是「真愛」的精神表現；夫妻乃千年修得，理當互相敬重、包容，方是真愛之表現也。而眾生若是在禮堂遭遇此種情事，當速造善立愿，排解冤家之索討，以除喜煞之厄也。
南海古佛 降 九十七年四月九日
第廿九章 空亡災
人生旅程當中，有時起、有時落，都是無法預料的事，故曰：「無常」；並且在計畫中的事，亦經常有無端遭逢變故，這就是「無常」。
在無常的紅塵俗世當中，若是再遇【空亡】，則人生至此渺渺茫茫無所適從。此一【空亡】若是出現於事業，此時事業將演變產生種種困境，諸如：訂單急速減少，客戶流動率高，產品問題多，乃至訂單無預警突然被取消，甚至於已出貨之產品而收不到貨款。【空亡】若出現在學子之間，則該時期便學無所用，並且雖然非常勤奮讀書，卻記誦力特差，乃至努力大半天準備卻非考試之相關資料；與同學原本相處上很活潑，但【空亡】一到，反而與同學常起意見分歧，乃至有些感覺到陌生之排斥。【空亡】出現在上班族的身上，雖然工作穩定，但常遭主管顧忌與責難；有時人際關係很好，但常起事故而破財，或不慎擦撞它車而破財，有時走在路上而遺失錢財，有時被捲款而逃，參加什麼，就損失什麼？
修道中人也有【空亡】運，【空亡】一出現，根本不知自己在修些什麼？怨天尤人之心起，原本求什麼都能滿愿，但【空亡】現前，求什麼，苦求都不見其反應，甚至於愈求愈壞，此一【空亡】運，就是人生運程中的凹洞，也是因果債之一種，亦即幽冥業因成熟而結成的果報。
在十七年前，於新竹乃有林姓青年，本在科技公司上班，高薪收入，年少知道投資理財，無論是股票、債券、……等投資，都獲利非常高，而且穩定，人際關係也非常良好，很受主管讚賞與照顧。某日，【空亡】現前，令林某心煩氣燥，又無厘頭的隨便看了一些投資資料，便大力投注，怎知才剛投下的標的，股價卻一直下跌。另外想說乾脆投資生意，結果和友人合夥開設咖啡館，又遇到路段差、人潮少的不利店面，使過去所積存的存款一直減少，到最後仍是什麼都空。
追溯林某在過去生中，乃是一位大地主，並且旗下有各種高利潤產業在經營，但是為富不仁，凡是有人做生意的地段，諸如：人潮多、獲利佳的，都將以各種手段，迫使他人損失客源，損失利潤及本金，然後奪取該土地以經營事業等，這就因為居心不良而積來現世的【空亡】及障礙。
是故，凡人生運逢【空亡】，宜積極修造諸福德，以利弭平【空亡】之災厄；若是在平時能累積修行、立德造善之舉，則【空亡】雖現，亦能弭平，而使人生運程平穩也。
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